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The pope and the king of Morocco had a summit and discussed Jerusalem:

L'appel surprise du pape François et du roi du Maroc Mohamed VI pour Jérusalem
DOCUMENT - Le souverain pontife est arrivé samedi au Maroc. Les deux chefs d'État appellent à «conserver» et «promouvoir le caractère spécifique multi-religieux, la dimension spirituelle et l'identité culturelle particulière de Jérusalem».
Par Jean-Marie Guénois
Publié le 30/03/2019 à 16:44
Le pape François et le roi du Maroc Mohamed VI samedi 30 mars à Rabat.
Le pape François et le roi du Maroc Mohamed VI samedi 30 mars à Rabat. FADEL SENNA/AFP
De notre envoyé spécial au Maroc
Le secret a été bien gardé. Comme Le Figaro l'avait annoncé ce samedi, le pape François, en visite de deux jours au Maroc, s'est entretenu dès son arrivée de la question de Jérusalem avec le roi du Maroc Mohammed VI. La publication en revanche, samedi après-midi, juste après leur rencontre à Rabat d'un appel commun sur le statut de la ville de Jérusalem, est une surprise. Elle ne sera pas du goût des autorités israéliennes.
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Voici ce que dit ce court appel solennel:
«Nous pensons important de préserver la Ville sainte de Jérusalem / Al Qods Acharif comme patrimoine commun de l'humanité et, par-dessus tout pour les fidèles des trois religions monothéistes, comme lieu de rencontre et symbole de coexistence pacifique, où se cultivent le respect réciproque et le dialogue.
Dans ce but, doivent être conservés et promus le caractère spécifique multi-religieux, la dimension spirituelle et l'identité culturelle particulière de Jérusalem / Al Qods Acharif.
Nous souhaitons, par conséquent, que dans la Ville sainte soient pleinement garantis la pleine liberté d'accès aux fidèles des trois religions monothéistes et le droit de chacune d'y exercer son propre culte, de sorte qu'à Jérusalem / Al Qods Acharif s'élève, de la part de leurs fidèles, la prière à Dieu, Créateur de tous, pour un avenir de paix et de fraternité sur la terre».
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En introduction, le Saint-Siège, associé au Royaume du Maroc, expliquent qu'ils «partagent cet appel» parce qu'ils «reconnaissent l'unicité et la sacralité de Jérusalem / Al Qods Acharif» et qu'ils ont «à coeur sa signification spirituelle et sa vocation particulière de Ville de la Paix».
Cet appel intervient alors qu'une tension nouvelle entre les Israéliens et les Palestiniens est intervenue à la suite d'échanges de tirs récents.
Le pape François avait consacré son second voyage apostolique - après les JMJ de Rio - à la Terre sainte et à Jérusalem en mai 2014. Un voyage qui fut difficile notamment parce que le pape n'avait pas hésité à provoquer à plusieurs reprises l'Etat d'Israël, notamment sur la question du mur.
Pour sa part, le roi du Maroc est aussi le président du comité Al Qods. Al Qods - «Ville Sainte» -, est le nom que les arabes donnent à Jérusalem. Le comité a été créé en 1975, au sein de l'Organisation de la Conférence islamique (OCI) qui regroupe les pays musulmans de la Ligue arabe et qui s'oppose à la souveraineté d'Israël sur Jérusalem.
Le Comité Al Qods se veut ouvert et son objectif est de préserver l'essence de Jérusalem, c'est-à-dire son caractère de lieu saint qui fédère les trois grandes religions monothéistes.
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Voici le texte intégrale de cette déclaration:
«A l'occasion de la visite au Royaume du Maroc, Sa Sainteté le Pape François et Sa Majesté le Roi Mohammed VI, reconnaissant l'unicité et la sacralité de Jérusalem / Al Qods Acharif et ayant à coeur sa signification spirituelle et sa vocation particulière de Ville de la Paix, partagent l'appel suivant:
«Nous pensons important de préserver la Ville sainte de Jérusalem / Al Qods Acharif comme patrimoine commun de l'humanité et, par-dessus tout pour les fidèles des trois religions monothéistes, comme lieu de rencontre et symbole de coexistence pacifique, où se cultivent le respect réciproque et le dialogue.
Dans ce but, doivent être conservés et promus le caractère spécifique multi-religieux, la dimension spirituelle et l'identité culturelle particulière de Jérusalem / Al Qods Acharif.
Nous souhaitons, par conséquent, que dans la Ville sainte soient pleinement garantis la pleine liberté d'accès aux fidèles des trois religions monothéistes et le droit de chacune d'y exercer son propre culte, de sorte qu'à Jérusalem / Al Qods Acharif s'élève, de la part de leurs fidèles, la prière à Dieu, Créateur de tous, pour un avenir de paix et de fraternité sur la terre».»
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